«Сатанинские продленки» разрешили еще в одной школе США. Этого через суд добилась Церковь Сатаны «Медуза» рассказывает историю активистов, которые на самом деле не верят ни в бога, ни в дьявола
В США уже 11 лет существует Церковь Сатаны, известная своими эксцентричными перформансами и правозащитной деятельностью, направленной на отделение религии от государственной власти. В мае 2023 года она через суд добилась права на создание образовательной секции в одной из школ Пенсильвании. «Медуза» рассказывает, как организация с таким названием выросла до сотен тысяч участников и действительно ли все они поклоняются рогатому повелителю ада.
От сатанинской паники до Церкви Сатаны
Церковь Сатаны, известная в США под названием The Satanic Temple, была основана в 2012 году двумя жителями Бостона — режиссером и музыкантом Малкольмом Джарри и активистом Люсьеном Гривзом. Из-за многочисленных угроз со стороны консервативных христиан оба используют псевдонимы.
Их детство пришлось на восьмидесятые годы, когда по Америке прокатилась волна так называемой сатанинской паники — активно распространяемой христианскими телепроповедниками теории о масштабном сатанинском заговоре. Тогдашняя риторика удивительно напоминала современное движение QAnon: страна якобы была пронизана сетью из десятков тысяч сатанистов, которые проникли в правительство, медиа и университеты, готовили мир к приходу Сатаны, похищали людей и приносили их в жертву своему повелителю. Паника была настолько массовой, что в сатанизме обвиняли всех: от сотрудников детских садов и школ, якобы издевавшихся над детьми, до исполнителей тяжелой рок-музыки. Консерваторы заявляли, что многие песни при реверсивном прослушивании призывают к суициду, поклонению дьяволу и убийствам. Рокерам Фрэнку Заппе, Джону Денверу и солисту группы Twisted Sisters Ди Снайдеру даже пришлось публично оправдываться перед конгрессом.
Прошло больше десятилетия, и в начале нулевых администрация президента-республиканца Джорджа Буша — младшего запустила специальную программу помощи религиозным организациям. Подчеркнутая набожность политика подтолкнула Джарри и Гривза к идее основания Церкви: они задумали создать структуру, которая отвечала бы всем критериям Белого дома на получение господдержки, но была бы предельно отвратительна чиновникам.
Борьба религиозности и светскости в США идет уже давно
В США первая поправка к Конституции не только гарантирует свободу вероисповедания, слова, собраний и прессы, но и запрещает установление государственной религии. Несмотря на это, американская политическая культура всегда была пронизана христианской религиозной символикой: от надписей на денежных купюрах и слов политиков до обязательных молитв в школах.
Вcю вторую половину XX века Верховному суду приходилось определять баланс между правами религиозных организаций и светскими законами. Сначала, в шестидесятых годах, ультралиберальный состав суда в целой серии решений признал незаконными многие религиозные традиции. Обязательные молитвы в школах были отменены вместе с запретом на преподавание теории эволюции и тестами о вероисповедании при приеме на госслужбу.
Христианские консерваторы, которые после этих решений превратились в заметную и организованную политическую силу, решили не сдаваться и стали настаивать, что все та же первая поправка гарантирует неприменимость к ним законов, противоречащих их взглядам.
Обычно суд не поддерживал эти аргументы. Так, адвентисты седьмого дня проиграли иск о разрешении не работать по субботам, ортодоксальный еврей не добился права носить кипу вместе с военной формой, а принципиальный отказ «Свидетелей Иеговы» от вакцинации суд признал менее важным, чем закон о защите детей. Одно из самых знаменитых дел в этой череде касалось индейца, которому отказали в пособии по безработице из-за употребления наркотического напитка пейот. Судьи признали, что вещество является традиционным для коренных американцев, но решили, что слишком многие религиозные традиции противоречат каким-либо законам. Дискриминация тех, кто следует каким-либо религиозным традициям, была признана допустимой, если она сама по себе не цель, а побочный эффект чего-то еще.
Ситуация изменилась в девяностые: организованная работа христианских активистов привела к принятию конгрессом закона RFRA, который требовал от правительства минимально ограничивать религиозные свободы. Вскоре в 21 штате появились законы, по сути разрешающие верующим дискриминировать кого-то из-за своих убеждений. Так, наниматели получили право отказывать в приеме на работу, а врачи и больницы — в предоставлении контрацепции, проведении аборта или трансгендерного перехода; квир-люди теперь иногда лишаются возможности усыновлять детей, а муниципальные служащие могут не проводить для них брачную церемонии. В 44 штатах родители могут отказаться от вакцинации детей по религиозным убеждениям.
И если суды нижних уровней продолжали отклонять наиболее радикальные попытки добиться религиозных исключений, то Верховный суд, сдвинувшись вправо, стал все чаще вставать на сторону истцов. Так, в 2014 году он разрешил работодателям исключать средства контрацепции для женщин из медицинских страховок, а в 2012 и 2020 годах судьи вывели учителей религиозных школ из-под защиты федерального закона о запрете дискриминации.
Наибольший резонанс вызвало дело 2018 года. Тогда суд встал на сторону пекаря-протестанта из Колорадо, который отказал гей-паре в продаже торта из-за своих убеждений. А в 2021 году Верховный суд признал незаконным распространение коронавирусных ограничений на религиозные службы.
Во славу Сатаны, конечно!
Джарри и Гривз зарегистрировали Церковь Сатаны в городе Салем, штат Массачусетс, печально известном своими судебными процессами над ведьмами. У нее нет религиозных документов и писаний, лишь семь базовых принципов:
1) Человек должен стремиться действовать с состраданием и сочувствием ко всем существам, руководствуясь доводами разума.
2) Борьба за справедливость — это постоянное и необходимое стремление, которое должно преобладать над законами и институтами.
3) Тело человека неприкосновенно и подвластно только его собственной воле.
4) Следует уважать свободы других, в том числе и право оскорблять. Умышленно и несправедливо посягать на свободы другого человека — значит отказываться от своих собственных.
5) Убеждения человека должны соответствовать его наиболее полному научному пониманию мира. Не следует искажать научные факты, чтобы подогнать их под свои убеждения.
6) Люди ошибаются. Совершивший ошибку должен сделать все возможное, чтобы исправить ее и устранить любой вред, который мог быть причинен.
7) Каждая из этих заповедей — руководящий принцип, призванный вдохновлять благородство в действиях и в мыслях. Дух сострадания, мудрости и справедливости всегда должен превалировать над написанным или сказанным словом.
Джарри и Гривз говорят, что не верят в Сатану, считая его лишь литературным персонажем, символом рационального мышления и протеста против авторитаризма. Тем не менее в 2019 году они смогли доказать налоговой службе, что формально Церковь никак не отличается от других религиозных организаций. Ее освободили от уплаты налогов.
Благодаря вниманию прессы, атакам христианских организаций и выходу документального фильма «Hail Satan», Церковь стала быстро набирать популярность. Сейчас в ней состоит около 700 тысяч человек, а отделения открыты в 24 штатах, Канаде, Австралии, Финляндии, Великобритании и Германии.
Розовая месса и статуя Бафомета
Добившись признания своей Церкви религиозной организацией, Джарри и Гривз принялись за то, чтобы использовать официальный статус для борьбы за отделение религии от государственной власти. В этом деле они смешивают троллинг и правозащиту. Их стратегию называют «отравленной пилюлей» — отзеркаливая действия религиозных активистов, они демонстрируют абсурдность новых законов или делают их неприемлемыми для самих авторов.
Самой первой акцией Церкви стали протесты в 2013 году против принятого во Флориде губернатором-республиканцем Риком Скоттом закона, разрешающего молитвы в государственных школах. Собравшись возле здания парламента штата, активисты «поддержали» закон выкриками «Слава Сатане! Слава Скотту!», а в интервью подчеркивали, что благодарны губернатору за возможность проводить сатанинские молитвы в школах.
В том же году Церковь провела так называемую розовую мессу на могиле матери лидера одной из баптистских церквей, известной своей гомофобией. Церемония началась с поцелуя гей-пары, после чего Гривз прикоснулся к надгробию своими гениталиями и стал читать заклинания, которые должны были «сделать женщину лесбиянкой в загробном мире».
Несколько месяцев спустя «сатанисты» устроили масштабную кампанию в Оклахоме, где власти штата решили установить возле здания парламента монумент с 10 библейскими заповедями. Церковь Сатаны подала на них в суд, требуя либо демонтировать памятник, либо разрешить установить рядом гигантскую черную статую Бафомета. После того как суд принял решение убрать монумент с заповедями, они отозвали свое требование, а в 2018 году привезли изваяние к парламенту Арканзаса, протестуя против аналогичного монумента с заповедями. В этом штате судебные разбирательства продолжаются до сих пор.
Частая тема акций Церкви — защита репродуктивных свобод. Так, активисты объявили аборты одним из таинств своей религии — и стали оспаривать в судах антиабортные законы разных штатов. Когда Верховный суд отменил защиту права на эту процедуру на федеральном уровне и в республиканских штатах вступила в силу целая череда запретов, «сатанисты» обжаловали их в Индиане, Айдахо, Техасе и Миссури. Помимо этого, Церковь занимается сбором средств на транспортные и медицинские расходы для тех, кто уезжает для проведения аборта в другие штаты. А в 2023 году в штате Нью-Мексико Церковь открыла собственную клинику, назвав ее в честь матери консервативного члена Верховного суда, который голосовал за ограничение абортов.
Наконец, в 2016 году Церковь Сатаны пришла и в американские школы. Пользуясь судебным решением, в котором Верховный суд постановил, что государство не имеет права запрещать религиозным группам проводить занятия в государственных школах во внеурочное время, организация создала собственную программу After School Satan. Там, где власти штатов отклоняли заявки Церкви, активисты шли в суд, доказывая, что имеют столько же прав, сколько и другие религиозные организации. Постепенно секции After School Satan стали появляться по всей стране: в 2016 году в городе Такома, штат Вашингтон, в 2022 году в городе Молин в Иллинойсе, а в мае 2023 года Церковь через суд добилась разрешения вести занятия в небольшом городке в Пенсильвании.
Несмотря на вызывающее название, активисты говорят, что на After School Satan ничего не рассказывают о сатанизме и не демонстрируют сатанинскую символику. Зато, по их словам, там играют в карточные и настольные игры, учат ремеслам, прививают эмпатию к другим людям и рассказывают о науке и рациональном методе познания. Религиозные активисты устраивают молебны у школ, в которых запускают эту программу, утверждая, что на самом деле цель Церкви — привить детям интерес к «настоящему сатанизму» в будущем и выгнать христиан из школы. По мнению верующих, нетолерантны в этом споре именно «сатанисты».
Ян Веселов, автор телеграм-канала об американской политике One Big Union