Японский император впервые за 200 лет добровольно отрекся от престола. Почему? Кто теперь займет трон?

Японский император Акихито, который взошел на престол в 1989 году, 30 апреля добровольно оставляет трон своему старшему сыну Нарухито. Последний раз такое произошло в 1817 году. Императоры в Японии давно не обладают реальной властью и, более того, в отличие от европейских монархов, не слишком активно проявляют себя на публике. Тем не менее император остается главным символом Японии. «Медуза» попросила доктора исторических наук, профессора Института классического Востока и Античности ВШЭ Александра Мещерякова рассказать о том, почему Акихито решил отречься и какие перемены это повлечет.

Японский император, как английская королева, царствует, но не правит?

Японская императорская династия не прерывалась приблизительно с середины VI века, что делает ее самой древней в мире. Тем не менее в истории Японии почти не было императоров, которые бы реально управляли страной. В отличие от Европы, где верховная власть имела военное происхождение, японский император считался потомком синтоистской богини солнца Аматэрасу и был верховным жрецом. У него полностью отсутствовала военная функция (в его присутствии даже запрещалось произносить слово «кровь»), он не был полководцем, так что возможности прямо влиять на ситуацию в стране оказывались весьма ограниченными. Это объясняет, почему большую часть японской истории власть принадлежала военным правителям — сёгунам.

Именование японского монарха «императором» — дань традиции, поскольку он не «повелевает» и не «правит» страной, да и империи давно нет. Его политическая роль определяется конституцией 1947 года, в которой он аттестуется как «символ» нации. Поскольку народ, в свою очередь, именуется «сувереном», то император выполняет служебную по отношению к нации функцию. Иными словами, народ — главнее.

В отличие от западных публичных фигур, которые в общении с гражданами обычно исповедуют принцип «чем больше, тем лучше», бытие японского императора никогда не было рассчитано на частые контакты с гражданами. Поэтому каждый такой контакт — событие. 15 августа 1945 года император Сёва (он же Хирохито) объявил о капитуляции Японии по радио. Это было первое выступление такого рода, и оно произвело колоссальное впечатление на современников не только своей сутью, но и тем, что они впервые услышали голос императора.

В обычное время присутствие императора в публичном пространстве ограничивается открытием и закрытием сессий парламента, он также присутствует на значимых мероприятиях, церемониях, приемах. Он проводит ритуальную посадку риса на своем дворцовом поле, награждает победителей всеяпонского поэтического конкурса. Сочиняет временами стихи и сам.

Но гимн Японии, сочиненный еще в Х веке, представляет собой здравицу именно императору:

Государя век

Тысячи, миллионы лет

Длится пусть! Пока

Камешек скалой не стал,

Мохом не оброс седым!

(перевод Н. И. Конрада)

Японцы чтут традиции, и император — настоящий символ нации. Поэтому все, что связано с императорским домом, они принимают близко к сердцу — даже в сегодняшних условиях, когда император не имеет никаких распорядительных полномочий. Они привыкли, что император есть обязательно, а без него страна будет «неполной».

Чем запомнится царствование Акихито?

Акихито взошел на престол в 1989 году. Современная японская жизнь предсказуема и бедна на события, если понимать под ними войны, восстания, мятежи, убийства, террор. Поэтому будущему историку будет трудно держать «кровожадного» читателя в напряжении, когда он примется рассказывать, что случилось в Японии при Акихито.

За время его правления японская экономика утратила былые темпы. Многих это огорчило, хотя японцы по большому счету не стали жить хуже, во многих областях науки и техники они по-прежнему занимают лидирующее положение в мире. Стали осваивать и космос.

Экономисты часто называют нынешнюю экономическую ситуацию «стагнацией», но с точки зрения здравого смысла это — стабильность. Многих японцев огорчило, что японская экономика перестала быть второй в мире и уступила китайской, однако китайский ВВП на душу населения составляет восемь с половиной тысяч долларов, а японский — больше 38 тысяч, что, наверное, может подсластить горечь утраты второго места. Несмотря на экономические неурядицы, продолжительность жизни в Японии остается самой высокой в мире, а этот показатель лучше всего отражает качество жизни.

При Акихито в 1995 году члены религиозной организации «Аум Синрикё» распылили зарин в токийской подземке. Погибли 13 человек. По меркам нынешнего терроризма — ничтожно мало, но это событие произвело на японцев колоссальное впечатление, потому что в Японии такие атаки — величайшая редкость.

Но ни одно из этих событий не связывается в массовом сознании с Акихито. В стране достаточно критически относятся к политикам, но император — выше политики. Он, как и все остальные граждане, то есть его подданные, — ее заложник.

При Акихито в мировые новости попадали такие катаклизмы, как землетрясение в Кобе в 1995 году, а также авария на АЭС в Фукусиме в 2011 году. После нее император Акихито, следуя примеру отца, объявившего о капитуляции Японии по радио, впервые в истории обратился к японцам по телевидению с ободряющими словами утешения, и его заявление было услышано всеми.

Почему Акихито решил отречься?

Отречение от престола не столь уж редкое событие в японской истории. В традиционной Японии не существовало фиксированного порядка наследования. В глубокой древности смерть императора часто вызывала раздоры и даже вооруженные столкновения. Передача полномочий проходила более гладко, если действующий государь назначал себе преемника, и больше японских императоров покинули престол, чем досидели на нем до конца своих дней. Случалось также, что «серые кардиналы» сажали на трон малолетку, а когда он подрастал и начинал входить в силу, меняли на другого юнца. Ссылки на старость и болезни в случае отречения были также делом обыденным.

Ситуация решительно изменилась во второй половине XIX века, когда под западным влиянием было решено трансформировать образ правителя. Императора Мэйдзи (пребывал на троне с 1867 по 1912 год) объявили абсолютным монархом и главнокомандующим, обрядили в военный мундир и дали саблю. На самом деле он ничего не решал, но все реформы и войны освящались его именем. Тогда же только и приняли закон, что император обязан занимать трон пожизненно.

Пусть Акихито не слишком часто показывался на публике, но все равно «должность» императора — довольно хлопотная. Акихито исполнилось 85 лет, ему досаждают хронические болезни. Так что его желание покинуть престол вполне понятно. Под это японцы легко изменили принятый при Мэйдзи закон.

Что известно о новом императоре Нарухито?

Если приплюсовать к историческим императорам правителей легендарных, то всходящий на престол принц Нарухито, 59-летний старший сын Акихито, будет сто двадцать шестым по счету.

В Европе контроль над временем возлагался на христианскую церковь, отправная точка действующего календаря — рождение Христа. В Японии же «хозяином» времени считался император. Поэтому было принято, что со сменой императора следует сменить и девиз, под которым он правит. Такой девиз обычно отражает надежды на спокойную и мирную жизнь. Девиз Акихито — «Становление мира» (Хэйсэй), девизом для Нарухито избрали «Благодатную гармонию» (Рэйва; на английский это переводят как Beautiful Harmony).

Девиз абстрактен, каждый вкладывает в него свои мечты, но, наверное, японцы больше всего хотят мира и стабильности, надеются на то, чтобы с материка к ним не залетела нежданная ядерная ракета.

Самого Нарухито считают весьма образованным человеком демократических и либеральных убеждений. Однако после занятия трона его человеческие качества будут иметь не так много веса. Он станет частью системы, в которой правит вовсе не он, а коллективная воля, которая не поддается вульгарному прогнозированию.

Тогда же, когда императорское правление сделали пожизненным, было принято и весьма необдуманное решение — трон наследует только сын. Раньше, когда императоры были полигамны (что как раз и являлось подстраховкой в деле продолжения рода), рождение наследника не являлось критической проблемой. Однако начиная с сына Мэйдзи, императора Тайсё, в правящей семье воцарилась моногамия.

Синтоистские боги обделили Нарухито сыновьями, у него есть только дочь. Так что, по всей вероятности, закон об императорском доме в обозримом будущем придется менять. Японцы наверняка легко пойдут на это — как и в случае принятия закона, разрешившего Акихито отречься от престола. Невозможно себе представить, что из-за такого пустяка, как отсутствие детей, династия прервется.