«Золотая маска» ответила Минкульту на обвинения в русофобии
Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента.
Что это за сообщение и почему оно повсюду на «Медузе»?На официальном сайте театрального фестиваля «Золотая маска» опубликовано заявление организаторов премии, касающееся выступления заместителя министра культуры РФ Владимира Аристархова. Чиновник 22 мая заявил, что фестиваль поддерживает «постановки с элементами русофобии», намеренно выходит на нравственные рамки и продвигает чуждые обществу ценности, поэтому государство не имеет права его финансировать.
Организаторы «Золотой маски» напомнили, что фестиваль является отражением театральной жизни в России, а программа составляется таким образом, чтобы показать самые яркие и значимые спектакли. Они заявили, что премия «развивается как независимая профессиональная награда, присуждаемая за театральные достижения, „коллеги — коллегам“» и играет исключительно важную социально-культурную роль в жизни страны.
В сообщении подчеркивается, что дирекция «Золотой маски» не продюсирует и не создает спектакли, а только обеспечивает условия для их проведения. Авторы письма призвали не политизировать премию и не допустить раскола в театральной среде.
Заявление на сайте «Золотой маски» подписано президентом фестиваля Георгием Тараторкиным, лауреатом «Золотой маски» Константином Райкиным и членом жюри премии Игорем Костолевским.
Вопрос о сохранении премии и фестиваля «Золотая маска» напрямую связан с проблемой сохранения общероссийского театрального пространства. Наша задача — не допустить раскол в театральной среде, не превратить творческий мир в поле политических войн. Нам кажется, что сейчас все наши усилия должны быть направлены на диалог и взаимное уважение различных представителей культуры.
Владимир Аристархов 22 мая во время своего выступления в Туле заявил следующее: «Капустники, выдаваемые за театральные постановки, — это не та драма, даже если она считает себя новой, которую мы обязаны поддерживать. Поэтому в свете вышесказанного, наверное, актуальным становится вопрос, который задавал один деятель: „С кем вы, мастера культуры?“ который мы с вами должны задать тем, кто считает себя деятелем культуры. С народом или против народа?..»