США запрещают «Братьев-мусульман». Европейские правые — тоже против них Что это за организация? Кто ее поддерживает? Она собирается везде ввести шариат?
Президент США Дональд Трамп 24 ноября подписал указ, который запустил процесс официального признания террористическими организациями отдельных подразделений «Братьев-мусульман» (в документе упомянуты египетское, ливанское и иорданское отделения). Вслед за этим в конгрессе пришел в движение законопроект, внесенный еще летом, о признании террористической организацией всех «Братьев-мусульман».
Губернатор Техаса Грег Эббот 18 ноября на уровне своего штата объявил террористическими организациями «Братьев-мусульман» и Совет по американо-исламским отношениям (CAIR). 9 декабря аналогичное решение принял губернатор Флориды Рон Десантис.
2 декабря фракция «Европейские консерваторы и реформисты» в Европарламенте обнародовала доклад «Разоблачение „Братьев-мусульман“», подготовленный по ее заказу экспертами из французского Национального центра научных исследований и немецкого Научного центра социальных исследований. В нем утверждается, что «Братья-мусульмане» проникают в разные сферы европейской жизни и исподволь добиваются постепенной переделки всего общества, причем зачастую за счет финансирования, получаемого от Евросоюза. Можно предположить, что за докладом последуют законодательные инициативы, аналогичные американским.
Это не первая кампания за запрет «Братьев-мусульман» на Западе, но, пожалуй, самая масштабная. Ее ведут правые: Трамп, Эббот, Десантис и большинство в конгрессе — республиканцы, а в состав «Европейских консерваторов и реформистов» входят, например, польская партия «Право и справедливость» Ярослава Качиньского и «Братья Италии» Джорджи Мелони. Они утверждают, что «Братья-мусульмане» намереваются ввести в западных странах шариат. Их оппоненты считают это теорией заговора.
Кто такие «Братья-мусульмане»
Эту организацию создал в 1928 году в Египте проповедник и школьный учитель Хасан аль-Банна. «Братья-мусульмане» стали первой массовой организацией, исповедующей идеологию, ныне известную как исламизм. Они выступали за построение государства, основанного на мусульманском вероучении, и возрождение в новом виде халифата — политической структуры, объединяющей всех мусульман мира (по меньшей мере всех суннитов).
Важнейшей темой проповеди Хасана аль-Банны и его соратников с самого начала был джихад, который в их интерпретации подразумевал как религиозное просвещение, так и вооруженную борьбу с «неверными» и «отступниками». Они противостояли британскому колониальному владычеству на Ближнем Востоке (и поэтому в 1930-е и 1940-е получали поддержку от нацистской Германии), проекту создания еврейского государства в Палестине и всем силам, которые выступали за светский характер новых ближневосточных государств.
В начале 1950-х «Братья-мусульмане» поддержали революцию против египетского короля Фарука, но вскоре рассорились с новым лидером страны Гамалем Абдель Насером, который избрал своей идеологией светский национализм и «арабский социализм», и даже организовали на него покушение. После этого организация ушла в подполье.
Одним из главных ее идеологов стал Саид Кутб. Его учение оказало большое влияние на весь последующий джихадизм: почитателями Кутба были лидеры «Аль-Каиды» Осама бин Ладен и Айман аз-Завахири, а иранский аятолла Али Хаменеи переводил его работы на фарси. Египетские власти казнили Саида Кутба в 1966 году.
Со времен Банны и по сей день «Братья-мусульмане» распространяют свое влияние в основном следующим образом. Организация собирает пожертвования, открывает мечети, а при них — медресе (религиозные школы). Имамами и учителями в них становятся «братья». Прихожане и ученики со временем основывают местные ячейки «Братьев-мусульман», а также самые разные организации, которые формально с «Братьями» не связаны. Это могут быть и благотворительные фонды, собирающие деньги на строительство новых мечетей и медресе, на помощь бедствующим мусульманам или на джихад, и разного рода общественные организации, и СМИ, и политические партии.
«Братья-мусульмане» — децентрализованная организация. Центральные органы — Генеральное бюро и Консультативный совет — не столько руководят, сколько координируют деятельность множества разных групп. Можно сказать, что «Братья-мусульмане» — это экосистема или социальная сеть в социологическом смысле — совокупность узлов (мечетей, медресе, фондов, партий и так далее), между которыми существуют более или менее интенсивные связи (личные знакомства, совместные проекты, финансовые потоки, обмен идеями и так далее).
Характерный пример. К «Братьям-мусульманам» принадлежал Иззаддин аль-Кассам, который в 1930-е основал «Черную руку» — первую террористическую организацию палестинских арабов, боровшуюся против британцев и сионистов. Формально «Черная рука» не была подразделением «Братьев-мусульман», но фактически именно через их структуры набирала боевиков и получала снабжение.
Впоследствии таким же образом возникли другие палестинские террористические организации: «Исламский джихад» и ХАМАС. Боевое крыло ХАМАС называется «Бригады Иззаддина аль-Кассама». Также «кассамами» называются кустарные ракеты, которыми боевики ХАМАС и «Исламского джихада» обстреливают Израиль.
Как запрещают «Братьев-мусульман»
Деятельность «Братьев-мусульман» запрещена или сильно ограничена почти повсюду на Ближнем Востоке. Поначалу это касалось только стран со светскими диктаторскими режимами: Египта, Сирии при Асадах, Ирака при Саддаме Хусейне. Теократическая Саудовская Аравия, напротив, долгое время спонсировала «Братьев-мусульман», видя в них идеологических союзников.
Все изменилось после «арабской весны» 2011 года. В странах, где многие годы подавлялась всякая политическая активность, «Братья-мусульмане» оказались наиболее организованной силой.
В Египте после свержения диктатора Хосни Мубарака Партия свободы и справедливости, созданная «Братьями-мусульманами», получила на выборах почти половину мест в парламенте, а ее лидер Мухаммад Мурси стал президентом.
В Иордании местное отделение «Братьев-мусульман» организовало протесты, которые поставили под угрозу власть короля Абдуллы II.
В ОАЭ власти обвинили движение «Аль-Исла» («Исправление»), аффилированное с «Братьями-мусульманами», в подготовке военного переворота.
В Саудовской Аравии движение «Ас-Сахва» («Пробуждение»), также аффилированное с «Братьями», стало открыто (посредством петиций королю) требовать реформ и отказа от тесного сотрудничества с США.
Реакция последовала в 2013 году. В Египте военные устроили переворот: свергли Мурси, запретили «Братьев-мусульман» и посадили несколько сотен членов организации, включая ее номинального лидера Мухаммада Бади. В Иордании на «Братьев-мусульман» обрушились репрессии, следствием которых стал раскол и эмиграция многих «братьев». В ОАЭ арестовали и отдали под суд около сотни членов «Аль-Ислы». В Саудовской Аравии «Братьев-мусульман» объявили террористической организацией.
За пределами Ближнего Востока первой запретила «Братьев-мусульман» Россия. Это произошло еще в 2003 году. Верховный суд РФ на основании данных Генпрокуратуры и ФСБ пришел к выводу, что структуры, связанные с «братьями», поддерживали чеченские террористические формирования.
Многие выходцы из арабских стран, включая Хаттаба и Абу аль-Валида, еще во время первой чеченской войны прибыли на Кавказ «на джихад». В дальнейшем они помогли лидерам сепаратистов (прежде всего Зелимхану Яндарбиеву) наладить связи с ближневосточными спонсорами и на их деньги закупали оружие, вербовали и обучали боевиков. Созданная таким образом «Исламская миротворческая бригада» в августе — сентябре 1999 года вторглась из Чечни в Дагестан, тем самым начав вторую чеченскую войну.
При этом нет достоверных сведений, что Хаттаб, Абу аль-Валид или кто-либо из лидеров чеченских сепаратистов лично принадлежал к «Братьям-мусульманам». Но это весьма вероятно.
Кто покровительствует «Братьям-мусульманам»
В первую очередь — Катар и Турция. А точнее, катарская эмирская династия Аль Тани и турецкая правящая Партия справедливости и развития Реджепа Тайипа Эрдогана.
Катар еще в 1960-е годы стал предоставлять убежище «братьям», бежавшим от преследований в Египте. Среди них был Юсуф аль-Карадави, один из самых влиятельных теоретиков исламизма. В 1996 году эмир Хамад бин Халифа Аль Тани создал телеканал «Аль-Джазира», который вскоре стал самым популярным и влиятельным арабским СМИ — и всегда с симпатией освещал деятельность «Братьев-мусульман». Карадави вел на «Аль-Джазире» авторскую программу «Шариат и жизнь», которую смотрели десятки миллионов людей по всему арабскому миру. Он же при поддержке Хамада бин Халифы в конце 1990-х запустил сайт IslamOnline — первую массовую платформу исламистов в интернете. В 2012 году политбюро ХАМАС перебралось в Катар из Сирии, где началась гражданская война.
Поддержка «Братьев-мусульман» катарскими эмирами — это специфическая форма исламского популизма. Мотивацию можно, несколько упрощая, описать формулой «не можешь победить — возглавь». Покуда Аль Тани считаются покровителями «Братьев-мусульман», эта организация не будет угрожать их власти, как угрожает дому Аль Сауд, династии Хашимитов в Иордании, эмирским династиям ОАЭ.
При этом обширная сеть «Братьев-мусульман» в сочетании с популярностью «Аль-Джазиры» дают Катару такое политическое влияние в исламском мире, какого он иначе никак не мог бы получить, будучи очень маленьким государством (его население — меньше трех миллионов человек, из которых меньше 400 тысяч — граждане, а остальные — экспаты, преимущественно с Индийского субконтинента).
Что касается турецких властей, они, во-первых, видят в «Братьях-мусульманах» идеологических союзников. Партия справедливости и развития настаивает, что она не исламистская, а просто консервативная. Но многие ее представители, включая Реджепа Тайипа Эрдогана, — выходцы из исламистских организаций. Некоторые из них то и дело проговариваются, что пора исключить из конституции принцип светскости и сделать Турцию «истинно мусульманской» страной.
Во-вторых, после «арабской весны» Эрдоган, как и катарский эмир Тамим бин Хамад, увидел возможность расширить свое влияние на Ближнем Востоке. При прежнем региональном порядке Турция была на периферии — теперь же, активно поддерживая режим «Братьев-мусульман» в Египте и исламистскую оппозицию в сирийской гражданской войне, она стала одним из ключевых игроков. В Египте ее ждал провал. А вот в Сирии союзники Турции в конце 2024 года свергли Башара Асада, и две страны сильно сблизились.
Кроме того, Турция стала вторым важнейшим прибежищем ХАМАС и «Братьев-мусульман» после Катара. Через нее проходит значительная часть финансирования исламистских организаций. С 2024 года в исламистской среде развивается скандал вокруг нескольких фондов, базирующихся в Турции, в том числе «Вакф аль-умма»: они собирали пожертвования на помощь жителям сектора Газа, пострадавшим в ходе войны с Израилем, в том числе при помощи вирусных кампаний в соцсетях, — а потом эти деньги (до 500 миллионов долларов) оседали на частных счетах. В ноябре 2025-го, на фоне кампании за запрет «Братьев-мусульман» на Западе, этот скандал дошел до англоязычной прессы, прежде всего израильской (примеры: раз, два).
Что именно хотят запретить западные правые
Официальных отделений «Братьев-мусульман» в Европе и США не существует. Но существуют организации, созданные по вышеописанной схеме, — формально не аффилированные с «братьями», но фактически тесно с ними связанные.
В США главной мишенью кампании стал Совет по американо-исламским отношениям (CAIR). Он возник в 1994 году на базе нескольких прежде существовавших организаций, в первую очередь Исламской ассоциации Палестины. Эта ассоциация появилась еще в 1980-е, среди ее основателей был Муса Абу Марзук — тогда студент Университета Колорадо, а впоследствии первый глава политбюро ХАМАС.
На рубеже 1980-х и 1990-х, на фоне первой интифады, ФБР обнаружило, что деньги, которые ассоциация собирает в США, идут в том числе на выплаты семьям террористов-смертников. Организацию закрыли, Абу Марзука посадили, а потом депортировали.
CAIR формально не был преемником Исламской ассоциации Палестины. Но основали его выходцы из ассоциации (без Абу Марзука), и он фактически унаследовал ее региональную сеть. Заявленной целью CAIR стала защита прав мусульман в США. Он провел несколько громких публичных кампаний: против фильма «Правдивая ложь», который эксплуатировал негативные стереотипы об арабах; против обвинений в адрес мусульман в связи с терактом в Оклахома-Сити (вскоре выяснилось, что их совершили правые экстремисты Тимоти Маквей и Терри Николс); против запрета хиджабов на рабочих местах.
При этом американские правоохранители продолжали относиться к CAIR с подозрением. В 2007 году начался суд над руководством Фонда Святой земли — в то время крупнейшей мусульманской благотворительной организации в США. Его обвиняли в финансировании ХАМАС на сумму 12 миллионов долларов. И среди множества юридических лиц, которые были связаны с фондом и задействованы в сборе и переводе денег, прокуроры назвали CAIR. Впрочем, официальных обвинений против организации выдвинуто не было. А руководство Фонда Святой земли после долгих разбирательств и нескольких судебных процессов приговорили к тюремным срокам от 15 до 65 лет.
Кампании против исламистских организаций в США обычно следуют за обострением конфликта на Ближнем Востоке. Разгром Исламской ассоциации Палестины произошел после войны с Ираком Саддама Хусейна и первой интифады, дело Фонда Святой земли — после второй интифады и захвата террористами ХАМАС власти в секторе Газа (плюс, разумеется, теракты 11 сентября в США и войны в Афганистане и Ираке).
Закономерно, что такую кампанию вызвала и «война 7 октября». Уже в декабре 2023 года, через два месяца после нападения террористов ХАМАС на Израиль и начала войны в секторе Газа, очень широкое освещение получила речь исполнительного директора CAIR Нихада Авада — точнее, фрагмент, в котором он сказал: «Народ Газы 7 октября решил прорвать осаду, разрушить стены концлагеря. Да, я был счастлив видеть этот прорыв, это разбивание оков на своей собственной земле… Народ Газы имеет право на самооборону, а Израиль, как оккупант, не имеет права на самооборону».
Авад заявил, что его слова вырвали из контекста: в другой части речи он осудил антисемитизм и насилие в отношении мирных израильтян со стороны палестинских террористов.
Подобных высказываний недостаточно для судебного преследования Авада и его соратников. Прямых доказательств того, что они финансируют ХАМАС или какие-то другие террористические организации, нет. Как и прямых доказательств их связи с «Братьями-мусульманами». Даже если эта связь есть, юридически доказать ее в принципе крайне сложно: в исламистской среде связи редко оформляются документально.
Но нескольких выступлений и репутации CAIR достаточно для политических решений — таких как объявление его террористической организацией.
Что же касается собственно «Братьев-мусульман», в указе Трампа названы египетское, иорданское и ливанское отделения. Они уже объявлены террористическими в Египте и Иордании: странах — союзницах США (ливанских «братьев» обвиняют в подготовке терактов в Иордании).
Европейские политики, желающие запрета «Братьев-мусульман», сталкиваются с той же проблемой: «братья» в их странах официально не присутствуют, и поэтому не очень понятно, что именно и как именно надо запрещать. В том самом докладе, подготовленном по заказу «Европейских консерваторов и реформистов», говорится о большой сети европейских организаций, находящихся под «идеологическим влиянием» «Братьев-мусульман». Среди них называются благотворительный фонд «Исламская помощь» (Islamic Relief) со штаб-квартирой в британском Бирмингеме и отделениями в нескольких странах ЕС, включая Германию и Италию; Совет европейских мусульман; Федерация европейских мусульманских молодежных и студенческих организаций. Плюс многочисленные мечети, культурные центры, исследовательские группы и прочее.
По мысли авторов доклада, вся эта сеть, с одной стороны, представляет интересы европейских мусульман (преимущественно иммигрантов в первом-втором поколении) перед государствами, а с другой — готовит «кадровые резервы»: учителей, врачей, юристов, финансистов, социальных работников — с конечной целью эксплуатировать европейские государственные и общественные институты в интересах исламистов.
Примечательно, как центральная идея доклада перекликается с критикой в адрес Европы со стороны США, недавно кодифицированной в новой Стратегии национальной безопасности США: Европа будет «стерта как цивилизация», если срочно не примет меры против иммиграции и вообще не станет более консервативной.
Есть и менее радикальная интерпретация деятельности сети «Братьев-мусульман» на Западе. Она не собирается его исламизировать — по крайней мере пока. Ее помыслы по-прежнему сосредоточены на Ближнем Востоке. Мусульманская община в США и Европе нужна ей как своего рода диаспора: надежный тыл, убежище на случай бедствий, источник поддержки (включая финансовую) и обширная лоббистская структура. Во многом именно лоббизм со стороны этой диаспоры обеспечил стремительное признание на Западе новых властей Сирии, несмотря на их прошлые связи с «Аль-Каидой» и «Исламским государством». Он же способствовал волне признаний палестинского государства со стороны Великобритании, Франции, Канады, Австралии и других западных стран в 2025 году.
Тамид Айеф