«Я не могу смыть свое уродство, лол» Фрагмент книги «Инцелы. Как девственники становятся террористами» — о том, бывают ли среди радикальных одиночек женщины
В издательстве Individuum выходит книга шведского психиатра Стефана Краковски «Инцелы. Как девственники становятся террористами» (перевод со шведского Юлии Колесовой). В своей работе автор разбирает феномен людей, хранящих «недобровольный целибат», — то есть тех, кто не может найти пару и в результате этого радикализируется. Автор интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи представителей этого сообщества с ультраправыми движениями. Принято считать, что большинство инцелов ненавидят женщин и считают их виновными в их одиночестве. Тем интереснее ответ на вопрос, бывают ли женщины-инцелы. С разрешения издательства «Медуза» публикует фрагмент книги, в котором автор пытается это понять.
Существуют ли женщины-инцелы? Этот вопрос мне задают очень часто — ничего удивительного, он вполне обоснованный и очень интересный. Конечно, женщины-инцелы существуют: это женщины, живущие в недобровольном целибате, а также те, кто сами себя так определяют. Однако если задать этот вопрос мужчине-инцелу, в ответ последует однозначное «нет». Может быть, и существуют сайты инцелов для женщин или женщины, считающие себя инцелами, но, по мнению мужчин-инцелов, это оксюморон. Дело в том, что женщина всегда найдет секс, ей не надо возвращаться одной из бара, ей всегда кто-нибудь попадется в тиндере или другом дейтинг-приложении. Другие мужчины-инцелы утверждают, что инцелами могут быть только ужасно непривлекательные женщины или женщины с физическими недостатками. Один инцел, с которым я поддерживал контакты, только что написал мне по этой теме следующее:
Фемцелов не существует. Я не хочу сказать, что нет одиноких женщин, или женщин с психическими проблемами, или живущих в социальной изоляции, — я просто говорю, что нет такой женщины, которая не могла бы найти секса. В данном случае речь идет не об инцельстве, а о «вольцельстве» (от voluntary celibat — добровольный целибат). В теории мужчины-инцелы и женщины-инцелы могли бы друг другу помочь, но проблема в том, что мужчины-инцелы женщин-вольцелов не устраивают. Мужчины-инцелы — это те, кто получает 0 предложений, 0 мэтчей в тиндере, 0 ответов на свои сообщения и т. д.
Между тем женщины, определяющие себя как фемцелов, воспринимают свою ситуацию совершенно иначе. Они считают себя некрасивыми, непривлекательными, нежеланными и, в точности как инцелы, страдают от недобровольного одиночества и отсутствия секса. Самое популярное место в сети, где общаются фемцелы, — сабреддит r/Trufemcels, где 22 000 зарегистрированных пользователей. Здесь я наблюдаю те же отчаяние, озлобленность и мысли о самоубийстве, как и на мужских сайтах. Так же как и мужчины-инцелы, женщины-инцелы ранжируют внешность по шкале, так же приписывают ей решающее значение для успехов в любовных делах и сексе. Постоянно звучит мысль, что судьба несправедлива. Здесь тоже ведут речи о генетике и «неправильных» родителях, о проигрыше в генетической лотерее. Вот что пишет женщина-инцел на r/Trufemcels:
Красотой управляет генетика. Если ты из привлекательной семьи и у тебя красивые родители, ты наверняка унаследуешь их гены и станешь такой же успешной, как они. Если же нет — ха-ха, удачи тебе! Готовься к жизни, полной отказов, травли и одиночества, потому что ты — генетический сбой!!! Наша ужасная судьба определилась в тот момент, когда встретились наши родители. Но даже если у тебя красивые родители, ты можешь родиться уродиной, вот в чем ужас!
Ничто так не огорчает и не бесит меня, как тот факт, что некрасивой меня делает набор генов. С этим я ничего не могу поделать, это вне моего контроля. Я не умею колдовать, не могу за одну ночь превратиться в красавицу. У меня все в порядке с одеждой, волосами или макияжем — я не потому некрасивая, что не пытаюсь сделать все, что от меня зависит. Сколько раз я рыдала перед зеркалом, потому что я бессильна и ничего не могу поделать. Я не могу проснуться красивой, не могу смыть свое уродство, лол. Поэтому я одинокая, застенчивая, всем мешаю, всеобщее посмешище — из-за того, что я сама не выбирала. Это так несправедливо. Единственное, что мы можем контролировать, — вес, но он тебе никак не поможет, если ты лицом не вышла. Нет нашей вины в том, что мы родились уродинами. Я не просила, чтобы у меня были ввалившиеся щеки, не просила маленький подбородок и впалую челюсть, не просила асимметричное лицо. Иногда мне кажется, что все те насмешки, все те колкости, которые выпали на мою долю, — наказание за то, что я вообще родилась. Просто ужас, что какой-то случайный набор генов может превратить жизнь человека в кошмар.
Разговоры о том, чтобы сделать пластическую операцию, изменить внешность и тем самым повысить свои шансы на рынке знакомств, — постоянная тема на r/Trufemcels, как и на сайтах для мужчин-инцелов. Мужчин на женских сайтах сразу же отправляют в бан, как и женщин на мужских, а терминология на них очень похожа. К примеру, пренебрежительное название для мужчин — moids (аналог foids, мужского оскорбления для женщин). Но есть и некоторые различия. Общий тон и в одном, и в другом сообществе довольно жесткий и непримиримый, но женщины-инцелы скорее склонны возлагать вину за недобровольный целибат на себя, чем на общество и мужчин. Их гнев обращен вовнутрь. Часто участницы форумов с пониманием относятся к тому, что ни один мужчина не желает встречаться с женщиной, имеющей непривлекательную внешность. И расизм, столь распространенный на мужских сайтах, насколько я могу судить, не проявляется на r/Trufemcels.
Как тогда оценить угрозу, исходящую от женщин-инцелов по сравнению с мужчинами-инцелами? Можно ли предположить, что в будущем и женщины, живущие в недобровольном целибате, обратятся к терроризму?
В прошлом году ООН опубликовала предупреждение, что службы безопасности в некоторых странах недооценивали женщин, впоследствии присоединившихся к ИГИЛ. По словам председателя антитеррористического комитета ООН Мишель Конинкс, роль женщин в применении насилия недостаточно задокументирована. Некоторые страны — члены ООН даже не расследуют деятельность женщин, состоящих в ИГИЛ, считая их жертвами, а не преступницами. На самом же деле женщины в ИГИЛ не только выступали как рекрутеры и пропагандисты (часто в сети), но и принимали активное участие в насильственных действиях.
Ренске фон дер Вейр — директорка Международного центра по борьбе с терроризмом (ICCT) в Нидерландах, в силу своей деятельности имеет большой анализ разведданных. В январе 2021 года она стала одним из докладчиков на вебинаре, организованном Международным центром изучения насильственного экстремизма (ICSVE), в котором принимал участие и я. Фон дер Вейр считает возможным, что в будущем отдельные женщины, живущие в недобровольном одиночестве, у которых не получается найти себе партнера для любви и секса, могут радикализоваться и совершать теракты. Наблюдая за ростом количества женщин-инцелов, она подчеркивает, что не стоит недооценивать негативные эффекты, которые недобровольный целибат оказывает на женщин. В эпоху, когда соотношение власти между мужчинами и женщинами в обществе меняется, а самостоятельность женщин увеличивается, по мнению фон дер Вейр, вполне возможно, что среди женщин вспыхнет гнев. Она подчеркивает, что сам по себе женский гнев не является негативным явлением, скорее наоборот, но это не исключает возможности насилия.
Как и мужчины, женщины могут подпасть под влияние экстремистской среды и радикализоваться. Уже сейчас некоторые женщины-инцелы радуются тому, что подавляющее большинство самоубийств совершается мужчинами. В качестве примера фон дер Вейр приводит высказывание одной из них в твиттере:
78% самоубийств в мире совершают мужчины. Как мы можем эту цифру увеличить?
Ренске фон дер Вейр подчеркивает потенциальную возможность терактов со стороны женщин-инцелов, хотя чисто статистически риск гораздо ниже по сравнению с преступниками-мужчинами. Она считает, что проблематику инцелов нужно рассматривать с гендерно нейтральной точки зрения, констатируя, что жертвами терактов, совершенных инцелами, становятся и мужчины, и женщины.
Если посмотреть на другие радикальные круги и тех, кто совершает теракты, мы увидим немало примеров женщин-преступниц. Так, 300 шведских женщин уехали в Сирию, чтобы жить и действовать на территории, подконтрольной ИГИЛ. Эти женщины придерживались самых радикальных взглядов, и легко предположить, что они тем или иным образом участвовали в насильственных преступлениях. Одна из женщин — членов ИГИЛ, Ум Оакаа, призналась во время полицейского допроса во Франции, что она, будучи членом религиозной полиции, систематически участвовала в пытках пленных.
В 2016 году в Париже были задержаны три женщины 19, 23 и 39 лет, планировавшие взрыв на Лионском вокзале. Тогда полиция получила анонимное сообщение о грузовике, припаркованном неподалеку от собора Нотр-Дам: автомобиль был загружен газовыми бутылками и канистрами с дизельным топливом. Другой пример преступницы — Бригитта Монхаупт, член радикальной группировки Баадера — Майнхоф. Ее условно освободили в 2007 году после того, как она провела в тюрьме 24 года. Монхаупт задержали в 1982 году и приговорили к пожизненному заключению за убийство трех человек: директора объединения работодателей Ханнса-Мартина Шляйера, директора банка Юргена Понто и генерального прокурора Зигфрида Бубака. Террористки-смертницы действовали в Африке, на Ближнем Востоке и в Европе. Так, Хасна Айтбулахсен стала первой в Европе женщиной-смертницей, взорвав себя в 2015 году по время полицейского рейда в Сен-Дени в окрестностях Парижа.
Сотрудники Службы государственной безопасности Швеции прекрасно отдают себе отчет в том, что женщины способны совершать насильственные преступления, и не проводят в этом смысле различий между мужчинами и женщинами. Однако, по их оценкам, женщины могут проявлять активность, не только непосредственно участвуя в актах насилия. Мой анонимный источник в Службе государственной безопасности Швеции рассказывает, что женщины могут выступать в качестве сообщников, помогая совершать преступления. Также мой собеседник упоминает, что в тех случаях, когда женщины в Швеции участвовали в насильственных действиях, идеологически они чаще всего принадлежали к радикальным левым.
Само собой, статистически куда более вероятно, что следующий террористический акт, имеющий отношение к движению инцелов, будет совершен мужчиной, однако женщин, живущих в полной изоляции и недобровольном целибате, тоже немало, в том числе тех, кто решил свести счеты с жизнью.
