«Интифада — не самое страшное, что может произойти» Израильские и арабские СМИ о происходящем в Израиле и Палестине

В последний месяц на территории Израиля и Палестинской национальной администрации (ПНА) резко возросло число нападений радикально настроенных арабов на евреев. В результате столкновений погибли девять израильтян и около 40 палестинцев, в том числе не менее 14 террористов. Ситуация обострилась после очередного конфликта вокруг Храмовой горы в Иерусалиме — места, священного как для иудеев, так и для мусульман. Некоторые журналисты считают события в Израиле началом новой интифады — периода вооруженной борьбы местных арабов против израильских властей. По просьбе «Медузы» арабист Олег Егоров и израилевед Дарья Федосеева изучили реакцию арабских и ивритоязычных СМИ на растущую напряженность в Израиле.

Ивритоязычная пресса — как и Израильская политика — серьезно поляризована. Разделение проходит как по линии между израильскими правыми (сторонники сохранения палестинских территорий в составе Израиля и усиления мер безопасности) и левыми (те, кто поддерживают мирный процесс и создание палестинского государства), так и между светскими и религиозными силами.

Палестинская угроза

Израильские правые придерживаются жесткой риторики в адрес не только нападений, совершаемых арабами, но и всех палестинцев. К примеру, самая популярная в стране газета «Исраэль Хайом», традиционно выступающая с консервативных позиций, называет палестинцев «террористами» и призывает израильтян для борьбы с ними «запастись терпением и объединиться». 

Журналист «Исраэль Хайом» Надави Шрагай в статье «Завистливый ислам хочет отправить нас в изгнание» предостерегает от компромисса с арабами и раздела Иерусалима (одно из основных требований палестинских властей, видящих Восточный Иерусалим столицей независимой Палестины). По мнению Шрагая, разделение приведет к повторению событий на святой для иудеев могиле праотца Иосифа, которую 17 октября забросали бутылками с зажигательной смесью радикалы. «Тот, кто согласится передать палестинцам право управления святынями, получит то же самое, — пишет журналист. — Это же грозит в случае разделения Иерусалима». Шрагай также уверен, что «мусульмане завидуют тем, кто обладает святынями, и всем сердцем хотят отправить израильтян обратно в изгнание (с территорий Израиля)».

Схожую позицию высказывает и вторая по популярности в Израиле газета «Маарив», которая в последнее время также известна своим консервативным подходом, жесткой позицией в вопросах безопасности и критикой арабского населения. В статье для «Маарив» популярный публицист Ноам Фаси утверждает: «Честный израильтянин уже не готов воспринимать способного к обману и жестокости „несчастного палестинца“. Не понимает он и крайнего левого, который опять спешит обвинить во всем правых. Почему? Потому что с него хватит чувствовать себя обманутым». 

Поворотным моментом, при котором израильтяне, по мнению Ноама Фаси, почувствовали себя «обманутыми», стало заявление президента ПНА Махмуда Аббаса, обвинившего Израиль в убийстве 13-летнего палестинца Ахмада Мансара (в действительности подросток, вместе со своим двоюродным братом ранивший ножом двух евреев в Иерусалиме и сам получивший тяжелые ранения, был доставлен израильской стороной в больницу, где до недавнего времени и находился). 

Кроме того, «Маарив» приводит мнение политика Яира Лапида, лидера либеральной партии «Йеш Атид». Несмотря на свои сложные отношения с действующим премьер-министром, Лапид заявляет: «Не нужно жаловаться на Нетаниягу. Практика оправдывать палестинцев любой ценой превратилась в единственное, что крайние левые привносят на политическую арену. Раньше это было просто неуместно, а сейчас абсолютно не соответствует реальности».

Центристская газета «Йедиот Ахронот» критически относится к фигуре Биньямина Нетаниягу, при этом сохраняя консервативный подход к вопросам безопасности. Так, они публикуют мнение экспертов американской The Washington Post, где говорится, что для разрешения конфликта необходима смена власти как с палестинской, так и с израильской стороны. 

В то же время, издание заняло достаточно жесткую позицию по отношению к палестинцам. В статьях под заголовками «Страна под ударами террористов» и «Волна террора» «Йедиот Ахронот» называет в качестве основной причины интифады не политический курс Израиля, а пропаганду ХАМАС. Издание публикует и примеры этой пропаганды: карикатуры и смонтированные ХАМАС ролики, распространяемые среди палестинцев.

Альтернативные подходы

Либеральная газета «Гаарец» известна в Израиле критическим отношением к политике правительства. Именно «Гаарец» активно поднимает палестинский вопрос в контексте несоблюдения прав человека. Вот и сейчас издание приходит к выводу, что еврейскому правительству некого винить за происходящее, кроме самих себя. 

Ави Шилон, известный журналист и политолог, в статье «Так выглядит государство, в котором проживают два народа» призывает взглянуть на происходящее под другим углом. «В средствах массовой информации становится общепринятым называть последние террористические атаки „третьей интифадой“… но интифада — не самое страшное, что может произойти», — пишет Шилон. По мнению журналиста, вполне возможно перерастание столкновений в гражданскую войну: «Если считать Израиль западной страной, которой он во многом является, то термин „гражданская война“ выглядит неверным. Однако если рассматривать Израиль как ближневосточное государство, то можно сказать, что события „Арабской весны“ могут получить продолжение в „палестинской весне“ — гражданской войне между евреями и арабами». Корень проблемы, по мнению Шилона, лежит в израильской политике, которую многие палестинцы считают «колониалистской», и в отсутствии шагов в сторону решения «два государства для двух народов».

Это мнение разделяет и другой журналист «Гаарец» Гадон Леви: «Государство, состоящее из двух народов, будет переживать бесконечные кровопролитные гражданские войны». Леви призывает задуматься об обеспечении равных прав для всех — и евреев, и арабов. Также «Гаарец» в своих материалах критикует периодически всплывающие в правой прессе сравнения палестинцев с нацистами. По мнению «Гаарец», подобное сравнение уместно только если опустить факт захвата палестинских земель Израилем. Авторы газеты также считают странным, что многие израильтяне не связывают эскалацию насилия с 48 годами «оккупации».

Отдельного упоминания заслуживает позиция прессы, направленной на аудиторию ортодоксальных иудейских общин — харедим. В целом ортодоксы в Израиле поддерживают правые политические круги и выступают против любых территориальных уступок палестинцам. Во время роста напряженности на страницах новостного портала ортодоксов «Кикар Шабат» встречается резкая критика арабских жителей. Раввин Идо Вебер в своей статье «История повторяет себя» призывает остерегаться арабов, которых он называет «врагами»: «Нельзя играть рядом с врагами, оправдывать их и давать им такие поводы для агрессии, как посещение Храмовой горы». 

С другой стороны, тот же «Кикар Шабат» публикует и противоположную точку зрения. Дав Хербельтел, адвокат по вопросам Галахи (еврейского религиозного закона), пишет, что «когда в Восточном Иерусалиме поднимется палестинский флаг, в город придет мир», подчеркивая, что «в источниках Галахи ничего не сказано о неделимости Иерусалима». Таким образом, даже религиозные ортодоксы могут придерживаться полярных точек зрения по израильско-палестинскому вопросу.

«Гнев Иерусалима»

В отличие от ивритоязычных изданий, арабские СМИ традиционно проявляют редкое единодушие по палестинскому вопросу: лозунг освобождения палестинской земли от сионистских оккупантов — одна из главных идей, объединяющих арабский мир. В эскалации насилия на Западном берегу реки Иордан и в Иерусалиме арабские медиа обвиняют оккупационную политику Израиля, практически не критикуя арабов за атаки на мирное население (впрочем, и не одобряя их — обычно гибель израильтян просто не упоминается). Особенно жесткой позиции при этом придерживаются арабоязычные газеты, базирующиеся в Палестине. 

Так, издание «Аль-Хаят аль-Джадида», связанное с властями Палестинской национальной администрации, обвиняет Израиль в нарушении прав палестинского народа, а поселенцев, селящихся на исторически палестинских землях Западного берега, называет «террористами». «Главная форма преступлений сионистов — преступление против прав палестинского народа, оккупация и воровство земли, размещение на ней своих поселений и поселков — как в Иерусалиме, так и на Западном берегу, где они оставили уже целое поколение поселенцев-террористов», — пишет автор «Аль-Хаят аль-Джадида» Бакр Абу Бакр.

Автор, впрочем, не одобряет открытого военного противостояния израильских и палестинских арабов Израилю, подчеркивая, что «в этой войне выиграет Нетаниягу». Вместо этого Абу Бакр предлагает программу «народной революции», включающей в себя несколько пунктов: продолжение работы созданных ФАТХ комитетов по сопротивлению поселенцам, а также групп «Аль-Мурабитун» и «Аль-Мурабитат», чья цель — препятствовать проникновению евреев на Храмовую гору в Иерусалиме, массовые демонстрации, бойкот товаров, произведенных в поселениях. «Народную революцию» публицист также называет «Гневом Иерусалима», призывая к политическому единению вокруг фигуры Махмуда Аббаса, предлагающего решение палестинской проблемы путем переговоров.

Другая палестинская газета, «Аль-Кудс», не менее резко критикует излишне жесткие, по ее мнению, меры, предпринятые Израилем в качестве ответа на нападения: «Израильтяне решили мстить восставшим юношам и девушкам Палестины, мстить их близким, разрушать их жилища. Своей реакцией израильтяне показали, что не имеют понятия о гуманизме или о логике. Такая реакция была вызвана ненавистью к арабам и упорным нежеланием давать им права и способствовать нормализации положения дел». 

Но, в отличие от лояльной Аббасу «Аль-Хаят аль-Джадида», «Аль-Кудс» критикует и палестинские власти. Как пишет ее автор Азам Тауфик Абу Сауд, «для палестинской молодежи очевидна слабость палестинской администрации, которая не в состоянии защитить их или сделать их жизнь более человеческой». Абу Сауд противопоставляет «слабой администрации» пассионарных молодых арабов, преисполненных желания бороться за свободу Палестины, и выражает надежду, что у них получится добиться своих целей.

Взгляд из-за пределов ПНА

Общеарабские издания, в чьих статьях освещается ситуация с возможной третьей интифадой, придерживаются столь же критического отношения к правительству Израиля, как и палестинские газеты, но при этом им свойствен более аналитический подход. 

К примеру, выходящая в Лондоне панарабская газета «Аль-Хаят» выпустила статью авторства Набиля Сахли, посвященную анализу положения дел, которое привело к волнениям среди палестинцев и атакам на израильтян. Как и многие другие арабские журналисты, Сахли уделяет большое внимание политике строительства поселений на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме — «кампании по конфискации палестинских земель, по сносу палестинских домов в кварталах Восточного Иерусалима с целью евреизации города и устранения любой возможности, чтобы он стал столицей независимой Палестины». Журналист считает, что «все это усугубляет напряжение, царящее в палестинском народе, и ведет к тому, что мы видим на землях исторической Палестины с начала месяца». 

Кроме того, среди факторов, способствующих третьей интифаде, он упоминает «те экономические и социальные кризисы, с которыми сталкиваются палестинцы из-за агрессивных оккупационных мер Израиля».

Катарский телеканал «Аль-Джазира» опубликовал на своем сайте большую статью писателя Али Бадвана «Палестина… закипание перед взрывом», где автор — помимо традиционных обвинений в адрес Израиля — размышляет о природе и причинах возникшего противостояния. Положительно оценивая вспышку волнений палестинцев на Западном берегу, Бадван, тем не менее, выражает сомнение: «Находимся ли мы на пороге третьей интифады, которая заставит содрогнуться землю под ногами оккупантов, или почва для этой интифады еще не готова?» 

В качестве факторов, подрывающих протестный потенциал арабского населения, Бадван называет отсутствие единства — как на уровне арабского мира, поддерживающего палестинское сопротивление только на словах, так и на местном уровне. Сложные отношения ФАТХ, ХАМАС и других группировок автор называет «внутренними склоками» и призывает палестинский народ к единению.

С другой стороны, более радикальная, чем ФАТХ, группировка ХАМАС может, по мнению Бадвана, выступить в качестве катализатора интифады. «По большинству оценок, движение ХАМАС уже долгое время стремится перенести свою активность — как социально-массовую, так и военную — на Западный берег реки Иордан, чтобы облегчить ситуацию в секторе Газа (зона, контролируемая ХАМАС), который пережил с 2007 года три войны и постоянную блокаду», — пишет Бадван. Он уточняет, что «ПНА (где доминируют представители ФАТХ) находится в трудном положении — на них давит военное крыло ХАМАС, требующее начала военного сопротивления». 

В то же время Бадван подчеркивает, что арабы признают возможность диалога: «Мы не отрицаем существование в Израиле голосов, которые считают необходимым нормализовать ситуацию с палестинцами, чтобы избежать взрыва в обществе».